石經幢雕刻

石經幢雕刻是寺廟當中經常看見的一種建筑，這種建筑自古以來就存在，主要是在寺廟當中，是一種紀念性意義的建筑，沒有太多的實用性。隨著時代的發展，石經幢雕刻已經不再僅僅局限于寺廟當中的，在一些其他的地方，也能夠經常看到石經幢的影子。幢大多都是石雕雕刻而成的，因此稱之為石雕經幢。石雕經幢雕刻的時候工藝復雜，而且石雕經幢的形式也有很多，今天我就來給大家介紹一下吧。

首先，石經幢雕刻來源于唐朝，石經幢這種建筑在很早之前就從印度傳入了中國，伴隨著佛教的發展而發展，但是在唐朝之前，石經幢雕刻建筑形式比較簡單，而唐朝是我國佛教發展非常繁盛的朝代，因此在這個時期，石雕經幢就產生了，石經幢雕刻的技藝也在這個朝代成熟了起來。實際上，中國的很多石雕建筑的成熟都是從唐朝開始的，因為這個朝代的經濟繁榮，對外文化交往比較頻繁，各種技藝在經濟的促成下，開始專門化并且精湛化，寺院石經幢也不例外。

實際上石雕經幢這種建筑物來源于印度的佛教，是佛教當中很有紀念性的一種建筑形式，到中國之后也一直發揮了這樣的功能。石經幢雕刻出來，就像一個小型的石雕佛塔，只不過這種小型佛塔內部是沒有空間的，基本上是實心雕刻，在外部雕刻出各種各樣的佛教銘文或者圖案，以示紀念意義。經幢是分層的，一般是二層，三層，四層，六層，這些數字都是是佛教當中寓意比較豐富的數字，因此經幢也基本是這幾種層數。

石經幢雕刻出來的形狀并不是完全固定的，其有一個立體形狀，從目前的建筑文化來探討，石經幢是多角的石柱，因此其并不是圓柱形，而是帶有一定的角的，基本上是四角，六角或者是八角的。目前比較多的石經幢雕刻都是八角經幢。幢是雕刻了明文的多角石柱，而這石柱是豎立在基壇之上的，在基壇和經幢之間，會有石雕蓮花蓋等隔開，而在經幢的頂部，會有天蓋等建筑。這就是一個石雕經幢的整體結構了。除了石經幢的柱身要雕刻經文之外，在基壇、蓮花蓋以及天蓋上面，也是要雕刻一些佛教意義的圖案或者是文字的。

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